甲木日元己巳时对应十二月之命理,甲木巳月富豪八字

【己巳时】

寅月己巳时辰，寅生巳，巳生己，真气灌注于己土之上，身财两旺，而巳中丙火调侯命局，流通日元秀气，打通木土关节，所以，最为重要，喜再多火土，锦上添花，如果巳中庚金透出，则真气流通到官庚金之上，财官尽得，相得益彰，巳火为顺应天时之自然力量，

甲木更是得天独厚，财官源远流长，尤其是甲不离庚，甲木见庚金之人，雄心万丈，不甘平庸，同时木火土金有序流通，而其中日元之食伤火，之聪明才智，得以发挥殆尽，焉能不富而望贵也。

卯月己巳时，天时丙火进气很旺，见巳则必定阳气太重，更有卯木生巳，真气流转到巳火之上，故调侯为急，喜见壬癸水既济形气兼备之火，滋润干涸的命局，为命局所有其他五行健康流转的前提所在，

这样甲木自然生机勃勃，巳中丙戊为食伤生财格局，在调侯气润的前提下，丙戊并透，格局自然完美无瑕，己巳之果得矣，此果需要水来配合而得也。

辰月甲木气已老,用神不離庚壬,用庚者,使其斲成栋梁之器也,用壬者,使其调济斯旺土之燥也,时逢己巳,火土同旺,皆形气兼备之象，财有食神之生,名为财星有根,但日元衰弱,不能任斯食伤生财,惟喜水印既济旺火，润土培木之根，生扶甲木,，巳火聚气于辰土真气之上，

戊土更厚更躁，巳火很旺，己土变戊，一片躁气厚土，改造成果，总不离水来既济天时之冠带之火，平衡太旺之阳气，同时生扶日元甲木，担起如此厚之土财，也就是梳土财之用，则己巳之果得矣，水来逆用巳火，旺木来担旺财。

所以，甲生辰月，火旺用壬水来既济调侯生扶日元，木旺用金来砍伐雕琢，同时还能化天时旺土，一举两得。

巳月甲木之气转衰,月时兩巳,火势炎炽,火炎则木气更弱,巳中兩庚,虽有兩戊之生,不致被火所镕,然亦患乎燥亢而不能生水,欲救苟延残喘之甲木,非见重水不为功，用水润两巳中戊土生扶起两巳中庚金，最好庚金透出，金水相依，水源源远流长，则原局有病得药，火食伤得以既济完善，皆为才华之象，食伤配印，财为我用，富贵两全。

午月己土合甲,巳午火旺,真气形气兼备，木因火泄而愈弱,火赖木生而愈旺,阳气火五行太旺一般不能用水克之，喜支有辰丑带水之土以顺势泄之,方能保存木之生机,更见金水同来,弥觉可贵,否则,任其亢阳肆逞,甲木安得不虚焦乎.

,时干己财合甲,己甲有贪合之情,名谓财来就我之象,巳火为食神之地,木因火泄而愈弱,火有木生而愈旺,但甲己合,巳未拱午火,颇有化土之象,喜再透火,土作化格论,忌有甲木元,则破格矣. 一般未月见丙丁巳午，皆阳气依然形气兼备而旺之象，即使甲己化土，也是需要点水来既济也，因为未中有木之根，故真正化气，还需要透出更多火土五行，促合化气成功增加化神的五行力量也。

申月时支巳落文昌,干头己财就我,火土金相辅有情,惟日元仅赖申中一点壬印相生,木之气势,究欠充沛,须有木比生助,固其身根,虽曰秋木以杀为生,秋木得金而造,然过于金重木轻,亦非所宜也

.酉月 己巳时辰，巳酉三合，化食神为正官，己土气归月龄，所谓财官结党，官形气兼备而旺，日元不能担，急于需要水印来化官生身，官印相生，见比劫来帮助日元一起担财担官，则日元本固，

再见火来制三合之金太旺之病，则原局财官势力和日元气势处于中和状态，辛金酉金旺也为庚金也，本来日元用食伤制杀成格局，但日元太弱不能担之，这里时辰为巳，表示其人一直有想创番大事业之野心，但能不能实现这个愿望，就看日元印比本身的实力了，

可见时辰干支，是一直藏在日元内心的理想和目标，会左右日元的行动和选择，至于能不能成功，则需要其他干支的配合了。

戌月己巳并戌,火土得势得地,日元甲木,性转枯槁,假神火乱真神水，须有一水透干,兼得金之官杀相助,金水皆为真气，相助有情，土生金，金生水，水生木，真气流通到日元之上，

然后喜身财兩旺,总之身轻财旺,印比不可或缺也,如柱中絶无印比之神,而见一派火土者,从财乃眞.

亥月亥可以湿木,时巳可以暖木,惜乎巳亥一冲,暖水去其衰火,时干一点己土,去病之力不足,因之土木皆寒,木之生机不发,故喜有丙丁重见,兼获木以生助,，巳亥一冲，两败俱伤，用神巳被冲散，而真气亥中壬水也被冲散，化解二者之对立，非常重要，在真气形气兼备的前提下，用木化水生巳，最为理想。

子月冬月甲木,归根復命,最喜生旺,独忌死絶,时逢己巳,巳中丙火得禄，,寒木藉以照暖,干透己土,培植木之根基,冬金不能制木,因有寒水泄金故耳,土金非不能为用,有火制之乃佳. 有火则水暖， 水暖自然金水成欢，贪生忘克，金成为生木之源泉，

也成为补充真气形气之用，如此真假神连为一体，和谐组合为日元所用。冬甲归根复命之际，关键是用土来培其根基，即使用火，也是为了增加土之阳气之用，故己巳时辰，正为日元最喜也。

丑月暮冬万卉阑栅,为甲木休囚之地,月提丑土,因丑藏癸辛而增寒,妙乎时逢己巳,丙火坐禄,有寒谷回春之象,癸水因为丙火而变为有形之暖水，化辛金生甲木，为日元所用，甲木见巳而生机勃发，全局五行活也，

时干一己合甲,名为财来就我,适为我用,富丽堂皇,苟有一二点木以助之,益觉情协气和矣. 所谓财旺喜身旺也。